漫畫–我是天庭掃把星–我是天庭扫把星
又少許飄塵自天而來
你視爲沙暴到了
那物真那樣恐懼？
瞧你，只差喊天了
卻不知沙塵暴來源於那兒
一川高低的石頭
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在漠上滾碌滾
1.木驢的暗鬥
因一元化焦點而挑起的遊街會慢慢升遷了，垂垂擴到外村，又緩緩擴知音多地區。
氣忿的衆人已不啻侷限於在他倆的脖裡掛破鞋了。按諞子的樂趣，盡將兩人剝裸了，按驢二掩蓋的“雙修”造型捆在共示衆，但村裡稍事老頭兒持駁倒苗子。因爲任憑咋說，吳和尚是個沙門，曾是金剛寺沙彌，諸如此類打沙門，會叫外村人笑的。此是一；其，便真像驢二揭秘的那般，老梵衲雙修了，也大過啥要事，聽說當修齊達到倘若證量後，雙修也不算犯戒的。老祖先常說：“偉人行了塵寰事，心也是冰清玉潔的。”
《史事歷鑑》中記錄，阻礙最強橫的援例瘸拐大們。在他倆剛清高時，妻孥就請吳和尚給她們灌了頂。吳道人幾乎給班裡原原本本的娃兒都灌過長年頂，都教過六字大明咒。根據風俗習慣，吳沙彌該是她們的上師，而牾上師，會時期敗運的，會滑落煉獄的。他倆口裡雖然饒，無意識裡竟有避忌的。諞子就說，成，先整那家娘，叫老高僧陪着就成了。
又說，既然以雙修相遊鬥次等，那就叫她騎木驢吧。
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《福星家說》中注意地先容了木驢。菩薩家的現狀上，有廣土衆民騎了木驢的太太。所謂木驢，事實上是一種火星車，淡去車排，代之以楠木，形似驢背。驢背上，有一番朝天橋樁，匝，長約五寸，形若**。州里若出了淫婦姘婦，就剝光其衣褲，五花大綁，擡上“驢背”，將那馬樁，插入其，叫人推了那車，專在七上八下處顛。前有持鑼者，邊“咣——”“咣——”地敲，邊叫：“喂——，衆位老爺子，睜開大眼，看這蕩婦，如許應考。勸仁人志士，束身自修，莫淫莫盜，爲非作歹。民間語說，賭出異客，疫情出活命。市花兒歇，雞犬不留。罪該萬死淫捷足先登，百善孝捷足先登……”如是這樣。
《遺事歷鑑》中記實了一個算計親夫的愛人，叫擡上木驢，遊遍八鄉二十一村，見狗，割一併肉；見貓，割旅肉——連遊了四天零半日，纔將那淫婦剮完。
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寬三們就從家府祠請出了木驢。木驢跟任何國內法們張在合夥，曾是先世們施教後進的宏觀教材，沒思悟竟派上了用途。白璧微瑕的是，那朝天的木橛，叫少少不生幼童的婦弄沒了。據稱用刀刮些草屑，燒成灰後，水打鐵趁熱喝下，勢必會生個胖高低子。多年從前，那木橛便不見了。諞子叫人新弄了一下，其平滑境界，跟玉米粒軸戰平。瘸拐大領會它是幹啥的，用了一個常設研磨，打去了棱角，使雪羽兒媽少受了不快。
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遊行着手了，衆人剝光了雪羽兒媽的倚賴，見那老皮老肉，很是陋。有人說，設使雪羽兒沒坐牢，叫她替代媽，才適意呢。他一說，成千上萬人真唏噓了。都說，便就是，真補了雪羽兒。
雪羽兒媽臉木着，看不出其心思，但奮勇當先參透了堂奧的冷眉冷眼。她由了族丁們佈置。爲着團結遊鬥，她洗了澡，她用了中宵時期，洗去了角旮旯落裡的垢甲。雖她未能將身上的老皮洗緊張些，但反之亦然著很乾淨。她的成了一堆墜的幹皮，小肚子上滿是銀的口兒，那是懷幼兒所致。她的腿瘦骨嶙峋得箱包骨了。最寒磣的是金蓮，曾經包了陣，自後置了，掉轉的骨頭相當舉世矚目。
瓊惜心看她。他問諞子，爾等咋這麼恨她？她沒害過你們呀？
諞子說，這偏向私人痛恨，是掛鉤到祖師家氣運的盛事。
她幹了啥？瓊抹把淚。
諞子說，她是淫婦、流氓。
瓊問，你們咋這麼心硬？
一羣中的小子圍了來，將瓊掀到邊上。她倆的臉膛，焚燒着比諞子更嚴明的激情。瓊親眼見她倆掄起小抄兒打瞎一下聖賢的肉眼。瓊不敢多看他們。他獨自捂了臉哭。他想，倘使雪羽兒知道了，該哭死的。又想，雪羽兒是決不會叫她媽受這號罪的，她會用武功救了媽，金蟬脫殼。瓊想，上週，別把她從蕭山裡接來多好。又想，不接吧，她早就餓死了。瓊很追悔，他想應該在雪羽兒的腿略微洋洋時，就叫她們仍回阿爾山去。諸如此類，她們就不會受這號罪了。
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幾人將雪羽兒媽擡了開，放上木驢，這是遊鬥前最嘈雜的一幕。過後的遊走，是很掉價到春暖花開的——萬一媳婦兒也有春暖花開來說。算來，雪羽兒媽的年齡也只五六十歲，可亮很老，人一老，這魔術的刺激就少了。但居然引了夥人看，擡她上木驢時，跟行刑時砍腦瓜子扯平，人圍成了一下圈。雙方一律的是，看砍頭時，人多伸長了脖子。看騎木驢時，大抵屈了膝蓋。
但人們援例聰了一聲利利的叫，不像是人有的。紅紅的**染紅了木驢背。
瘸拐喝六呼麼，太長了太長了。叫人重擡起女性，潑辣，拿個刨劃弧。
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你們留些天良吧。雪羽兒媽哭道。
瘸拐大弄了好一陣，將那木橛弄短了一寸。瓊融智他是真爲雪羽兒媽好。瘸拐大在祖師家莫得身分，他一時半刻跟言不及義通常，他既是唆使高潮迭起劣行，就盡人和的力叫人少受些苦。瓊很領情他。
幾人又將女擡上木驢。這回，她沒哭。因爲她閉了眼，人人看不出她的心境，但那臉孔的陰陽怪氣是誰也瞧垂手而得的。那臉孔類似寫着單排字：“由你殺由你剮吧，你能給，我就能受。”以仍有血從木驢上流下，這麼些臉盤兒上無那強暴的神采。
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鏟雪車吱扭着前行。雪羽兒媽的股都叫染紅了。百年之後繼之四個陪場的，他們當是破鞋的“破適合”。吳僧徒冷漠地走着。瓊看得出他着誦咒。他本來用佛珠，一次遊行時寬三一把搶過佛珠，一扯，珠子便迸向十方了。蛋雖很素日，是星月菩提子的，但吳和尚用了二十年，黑黑油的，據說很有加持力。某次，一下厲鬼纏住了村裡的有家庭婦女，她登時變得力大如牛，連指頭粗的鐵鏈子也拴不了她。家室來求吳行者，吳沙彌把佛珠給了他，妻兒拿去，戴到那女兒脖裡，女兒馬上就睡着了。然後，那魔來求吳行者，吳梵衲叫他當了友愛的護法。但多有加持力的佛珠也救日日吳僧人諧調，他依然故我叫伊當驢相似牽了，戴着大檐帽，掛着金字招牌，上寫“老無賴漢、大柺子”等詞。他身後是結大、老爹九老、驢二。前兩人一臉消極，雖她們早進了“混蛋”行列，但此番遊鬥，卻是因爲他倆搞過淫婦。算出事的頭子，要不是爲了解其一世的荒，他們正和其他“跳樑小醜”無異於傍觀呢。
四阿是穴不過驢二臉蛋兒溢滿了韶華。除此之外雪羽兒媽，最景象的即使如此他了。到每一站，都畫龍點睛他的現場條播。在他的平生中，這幾是最長臉的一世。繼而他景色靈巧的空談快意，他的孚飛向街頭巷尾四顧無人不知。他的發言，讓衆人感應雪羽兒媽自討苦吃罪惡不殺僧多粥少以白丁憤。雪羽兒媽新生的命難，犖犖跟他的名特優演講相干。他的行動，惹怒了常年累月後雪羽兒的信教者。當時，人人會像老鷹奔雛雞同一撲倒他，將其**扯離下腹，還拽出了迤邐青山常在蠕不息的另器官。
瘸拐大在最前邊敲着鑼。他一瘸一拐地走進了瘟神家的老黃曆羞恥柱。他紕繆以貌總攬此位的，可口裡外人不肯在一個精腹部女子前走動。按涼州的風俗人情，這是很不吉利的。涼州人將女人的**奉爲了很兇險利的錢物，誰倘或愣頭愣腦見了婦女褲，或許會摸索逆緣的。小娘子苟被人欺了無路可走吧，就扯聯機怨聲，到己方家窗格上，丟下小衣，撒一泡尿並大哭，這等於蹧躂了他的先祖。我的表哥在叫老伴這麼着蹂躪後的次之天，就從八米高的平衡杆上摔下薨。當家的都不願在精肚子婦人前不顧一切。諞子說，瘸拐大你來。瘸拐大說我不會喊即興詩。諞子說你敲你的鑼，即興詩我叫人喊。往後，諞子選了辭令最爲的驢二喊口號。驢二以是身兼二職，出盡風聲。
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這駭怪的示威引來了有的是的觀衆，萬水千山近近的人都風聞趕了來。幾天疇昔，雪羽兒媽雖仍在出血，但那流通量目擊是少了，足足不會血流而死了。緣那木驢光禿禿的，騎者的體很易如反掌歪，老記們創議不綁小娘子。如許，雪羽兒媽就騰出了兩隻手。她不含糊調整身體的瞬時速度，不可撐，狠扶，比頭成天“酣暢”了些。